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作为法律人,我的信仰就是良法与善治。追求良法,但又清楚法律的滞后性和内容局限,然后以善治补之。所谓善治就是将情理法有机结合,以人性作为法治精神的检验阀,在严格的程序框架下追求实质正义,追求正义匹配的精准度和分寸感。这种追求某种时候可能会牺牲一部分的效率,但从长远看,这种到位的执法观将增加司法结果的接受度,增强司法结果的稳定性,从而有利于树立司法权威。只有带着感情去办案才能让人心服口服。 法律人的信仰就是要有一颗永远柔软的内心。永远相信人性本善,永远相信人有改造好的可能,相信人总有不得已之处,愿意倾听离奇的理由。机械套用法律的时候,不仅只是麻木,更重要的是不愿意走出法律思维的舒适区,是缺少开放性的体现。不是我们丢失了情感,是我们丧失了当初追求法治理想的激情。带着感情去办案就是重拾这份激情,就是将人性融入法律的理解当中,就是在包容人类的不完美,就是深入常情常理的伦理基础,就是存一份了解之同情。
作为法律人,我的信仰就是良法与善治。追求良法,但又清楚法律的滞后性和内容局限,然后以善治补之。所谓善治就是将情理法有机结合,以人性作为法治精神的检验阀,在严格的程序框架下追求实质正义,追求正义匹配的精准度和分寸感。这种追求某种时候可能会牺牲一部分的效率,但从长远看,这种到位的执法观将增加司法结果的接受度,增强司法结果的稳定性,从而有利于树立司法权威。只有带着感情去办案才能让人心服口服。
法律人的信仰就是要有一颗永远柔软的内心。永远相信人性本善,永远相信人有改造好的可能,相信人总有不得已之处,愿意倾听离奇的理由。机械套用法律的时候,不仅只是麻木,更重要的是不愿意走出法律思维的舒适区,是缺少开放性的体现。不是我们丢失了情感,是我们丧失了当初追求法治理想的激情。带着感情去办案就是重拾这份激情,就是将人性融入法律的理解当中,就是在包容人类的不完美,就是深入常情常理的伦理基础,就是存一份了解之同情。
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